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La meditación solitaria

La_meditación_sentada

Tierra labrada

Puedes comprar un pedazo de tierra, rastrillarlo, construir una casa y cultivar los campos convencido de que estas actividades te producirán felicidad y satisfacción en el futuro. Pero, simplemente no va a ser así. El único territorio que vale la pena de reclamar es el baluarte de la simplicidad primordial, la esencial e invariable naturaleza de todas las cosas. La manera de conquistarlo es a través de la meditación solitaria, progresando hacia los diferentes estadios del camino que desemboca en la Gran Perfección. Una vez hayas tomado posesión de estas tierras, podrás morar en ellas el resto de tu vida, después de la muerte y durante tus futuras reencarnaciones. Pero hasta llegar a este lugar, debes estar preparado para afrontar miles de actos de valentía.

Dilgo Khyentse y Padampa Sangye
Del libro “Los cien versos de consejos”
artdetat.com

“El camino a Dios va por el encuentro conmigo mismo,
por abajarme a mi propia realidad”
Anselm Grün

Los votos no están de moda

votosLos votos no están de moda en un mundo moderno y materialista porque no se ajustan a un dimensión horizontal. Un voto es un compromiso incondicional. Va más allá de los cálculos…
Un voto no está condicionado a la posibilidad de llevarlo a cabo. Un voto procede de la profundidad del sentimiento. Un voto conecta nuestra pequeña vida con la gran historia. Se convierte en una fuerza central organizadora que coloca a una persona sobre un camino. Todo el esfuerzo se dirige hacia cumplirlo. El sentido de identidad de la persona cambia. En este caso, él se ha convertido en un luchador por la libertad. Incluso cambia la cualidad de las cosas más pequeñas. Está constantemente atento ala forma en que cada acción contribuye o no contribuye a la causa. Está como sostenido por una inspiración poderosa…
El voto tiene un efecto organizador de nuestro carácter…
El voto en un sentido coarta en todos los aspectos de la vdia y, sin embargo, en otro mucho más importante, libera. El sentido más importante es que libera a la persona de lo trivial…
El voto da a la vida coherencia y sentido, y libera a la persona para hacer cosas que nunca le pasaría por la cabeza en tiempos de más estabilidad. El voto ciertamente desbarajusta toda nuestra vieja vida…
Saber que “No hay voto que no pueda llevarse a cabo” es aleccionador.
Existe ya un voto enterrado en lo profundo de cada uno de nosotros, un voto innato, que está gritando para que se le dé una oportunidad para salir…
¿Qué puede ser más gozoso que conocer que uno se encuentra en el sendero correcto?

David Brazier
“El Buda que siente y padece”

artdetat.com “El verdadero voto espiritual es honrar nuestra integridad,
despertar y compasión, no importe que cambios o circunstancias exijan”
Jack Kornfield

Yo soy eso

yo-soy-esoLos diálogos que forman este libro son una recopilación de la intemporal enseñanza de uno de los sabios más grandes de la India. Sri Nisargadatta Maharaj no propuso ninguna religión ni tampoco ideología alguna, limitándose a desvelar suavemente el misterio del Ser, con su mensaje a la vez sencillo, directo y sublime. La úni ca preocupación de Nisargadatta era acabar con el sufrimiento humano y su misión fue guiar al individuo hacia la comprensión de su verdadera naturaleza: el Ser todo-abarcante y todo-penetrante, eterna bienaventuranza y felicidad sin límites, de la cual surge todo cuanto existe.

 

 

Sri_Nisargadatta_MaharajNisargadatta Maharaj (17 de abril de 1897 – 8 de septiembre de 1981) fue un vendedor de cigarrillos en Bombay, y es considerado por muchos como un iluminado. Ha sido un gran maestro espiritual de la corriente Advaita y su enseñanza es admirada por ser directa e informal. Es conocido por su sublime obra I am that (Yo soy eso).
21Su padre, Shivrampant, trabajó como sirviente doméstico en Bombay y después como pequeño granjero en Kandalgaon, un pueblecito de los bosques del distrito Ratnagiri, en Majarastra. Tras la muerte de su padre, Marutti (su nombre de nacimiento) dejó el pueblo al cumplir los dieciocho años, y se fue a Bombay, donde trabajó brevemente como vendedor. Después se hizo pequeño comerciante y desarrolló su propio negocio. En 1924 se casó con Sumati Bai y tuvieron tres hijas y un hijo. Abrió una tienda de bidis (cigarrillos finos indios). Fue a partir de aquí (con unos 35 años) cuando llegó a interesarse abiertamente por los temas espirituales.

A Jesús no vamos, sino que venimos

A_Jesús_no_vamosA Jesús no vamos, sino que venimos. Venimos a él porque por él regresamos a casa. Nuestra casa, nuestro lugar original y originante, es la vida trinitaria, en la que tres son uno porque el Ser es comunión e interrelación en esta permanente de donación. El Ser uno y único se nos comunica desde la profundidad de sí mismo como Fuente originaria (Padre), como receptáculo con capacidad constitutiva de acoger (Hijo) y como Flujo constante de devenir para dejar que los seres advengan (Espíritu). Se nos invita a participar de esta relación sin que en ningún momento hayamos dejado de estar en ella. Por esto venir. En Dios está contenida la realidad toda. No hay realidad fuera de Dios. Dios es el nombre de lo Real en su estado pleno, Fontal y final a la vez. En medio, entre la fuente y el mar, está la creaturalidad, el acto procesual de tomar conciencia de que en Él “nos movemos, somos y existimos”.

Xavier Melloni
Del libro “El Cristo interior”
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“Dios es el medio de acercarse a Él”
A. Blay

Shambala – Chögyan Trungpa

Shambala26Chögyam TrungpaLas enseñanzas Shambhala se basan particularmente en los principios de la condición del guerrero, siguiendo la tradición de las antiguas civilizaciones de la India, Tíbet, China, Japón y Corea. Pero esta sabiduría ha existido en muchas otras culturas a lo largo de la historia.

La cualidad de la sinceridad

Paciencia“La paciencia tiene la cualidad de la sinceridad y también la de ayudarte a mantenerte en calma. No reaccionas automáticamente, aunque en tu interior lo estés haciendo. Ni te apegas a tu cháchara interior, te limitas a observar tu experiencia tal como es.
La ausencia de miedo es otro ingrediente de la paciencia. Si deseas practicar la paciencia que conduce al cese del sufrimiento y de la agresividad, tienes que cultivar una ausencia de miedo que es a la vez compasiva y valiente. A estas alturas ya sabes conoces la ira y sabes la facilidad con la que genera en ti palabras y acciones violentas, y lo incómoda que puede llegar a ser. Antes de actuar ya ves a donde te va llevar la ira. No la reprimes, sólo te dedicas a observar esa palpitante energía – tu adicción a la agresividad para conocer al desnudo la energía de la ira y del sufrimiento que puede provocar si reaccionas con ella. Te ha arrastrado tantas veces, que ya la conoces. Es como una resaca que te empuja a decir cosas crueles, a vengarte, a calumniar o a despotricar para descargar la agresividad. Pero poco a poco vas comprendiendo que esas acciones no te ayudan a liberarte de esta intensa emoción, al contrario, sólo la aumenta. Por eso en lugar de reaccionar, eres paciente contigo mismo, y para lograrlo necesitas suavidad y el valor de la ausencia de miedo”
Pema Chödron
Del libro “Paz en tiempos de guerra”
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“En la eternidad divina todas las líneas paralelas,
así como todos los rayos divergentes,
convergen en un punto”
A. Sophrony

Nos hacemos uno con ellos

Ser_uno_con_todos“Tendo Nyojo decía: “Aunque no hayamos alcanzado la iluminación en nuestras vidas pasadas, en ésta sí podemos alcanzarla. Antes de que nuestros predecesores alcanzaran la iluminación fueron como nosotros somos ahora; por tanto, cuando nosotros alcanzamos la iluminación nos hacemos uno con ellos”

Dokushô Villalba
Del libro “La voz del valle, el color de las montañas”
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“Si queréis practicar el Drama,
debéis cuidar que los honores de los hombres y de los dioses
no os limiten”
Dokushô Villalba